K&N GEMS : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 131 / 377

๔๑ ดวงแก้วคุณยาย ในดวงแก้วช่วยไปตามให้เขากลับมาซื้อ ปรากฏว่าวันรุ่งขึ้นเท่านั้นแหละ ลูกค้าคนนั้นหน้าตั้งกลับมาซื้อของเลย แถมบอกเธอว่า “ไม่รู้เป็นอย่างไร อยากได้มากจนต้องกลับมาซื้อค่ะ” เรียกว่าร้านเซเว

เรื่องราวเกี่ยวกับดวงแก้วคุณยายที่มีความศักดิ์สิทธิ์ซึ่งช่วยให้ร้านเซเว่นเจมส์ขายจิวเวลรีประสบความสำเร็จอย่างมาก ลูกค้ากลับมาโดยไม่รู้เหตุผลเพียงเพราะอยากได้สินค้าจากร้านนี้ คุณธานีรัตน์ยังอธิบายถึงคว

๔๒ ดวงแก้วคุณยาย ประธานกองกฐิน ๒๕๕๒ แก้วสารพัดนึก คุณมานี้กับคุณชำนาญ ภูริปัญญวานิช คุณมานี้กับคุณชำนาญ ภูริปัญญวานิช เป็นเจ้าของธุรกิจรับติดตั้ง สแตนเลส กระจก อลูมิเนียม คุณมานี้ได้รับดวงแก้วคุณยายไป

คุณมานีได้รับดวงแก้วคุณยายเมื่อวันที่ ๒๗ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ และได้ปฏิบัติพิธีกรรมเพื่อเสริมความศักดิ์สิทธิ์ของดวงแก้ว โดยมีการบูชาด้วยน้ำดอกมะลิและพวงมาลัยดอกมะลิ เพื่ออธิษฐานให้ดวงแก้วรับพลังจากหลวงปู

๔๓ ดวงแก้วคุณยาย ดวงแก้วมาจรดไว้นิ่ง ๆ ที่ศูนย์กลางกาย พอสิ้นคำอธิษฐาน ภาพดวงแก้ว ก็ปรากฏขึ้นชัดเจน และมีแสงสว่างวาบขึ้นที่ศูนย์กลางกายของเธอ มี ลักษณะเหมือนเวลาโยนหินลงไปในน้ำ แล้วเกิดเป็นวงขยายออกไป

เรื่องราวเกี่ยวกับคุณมานีที่เริ่มต้นบูชาดวงแก้วคุณยาย ซึ่งได้สร้างความสุขและความสำเร็จให้กับเธอผ่านการทำบุญต่าง ๆ เช่น การสวดมนต์ นั่งสมาธิ และการทำทาน โดยเธอเชื่อว่าการรักและเคารพดวงแก้วจะช่วยให้เธอไ

๔๔ ดวงแก้วคุณยาย คนชื่อ... ... นามสกุล... เอาเงินมาคืนเสียที” จากนั้นก็โทรศัพท์ไปหาเขา ปรากฏว่าลูกหนี้รายนี้นำเงินมาคืนจริง ๆ ทั้ง ๆ ที่ค้างหนี้มาหลายปี จนเกือบจะกลายเป็นหนี้สูญอยู่แล้ว นอกจากนี้ ยังม

เรื่องเล่าถึงดวงแก้วที่คุณยายให้แก่ลูกศิษย์ ซึ่งนำโชคลาภและการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในชีวิตของเธอ ลูกหนี้ที่ค้างหนี้มายาวนานกลับมาคืนเงินอย่างน่าทึ่ง และเธอยังสามารถประมูลงานขนาดใหญ่ได้ในเวลาไม่นานหลังจ

๔๕ ดวงแก้วคุณยาย ประธานกองกฐิน ๒๕๕๐ แก้วพารวย คุณกชวรรณ สุดชาญชัยกุล และคุณชริตา ษิริรักษ์ คุณกชวรรณ สุดชาญชัยกุล เจ้าของร้าน เจ แอนด์ ดับบลิว ร้าน ขายกิฟต์ช็อปที่ตลาดย่านสำเพ็ง เป็นผู้มีบุญอีกผู้หนึ่

คุณกชวรรณ สุดชาญชัยกุล เจ้าของร้านเจ แอนด์ ดับบลิว ในตลาดย่านสำเพ็ง ประสบปัญหาทางเศรษฐกิจทำให้ยอดขายลดลงจาก 70,000 บาทต่อวันเหลือ 10,000-20,000 บาท แต่เมื่อเธอและน้องสาวได้รับดวงแก้วคุณยายและทำตามหลัก

๔๖ ดวงแก้วคุณยาย เธอตั้งชื่อดวงแก้วว่า “คุณใจดี” ส่วนดวงแก้วของน้องสาวชื่อ “คุณใจใส” คุณกชวรรณพูดกับดวงแก้วว่าทุก ๆ วันว่า “ลูกแก้วกายสิทธิ์ คุณใจดีกับ คุณใจใสมานั่งสมาธิด้วยกันนะ” ผ่านไปไม่กี่วัน จาก

เรื่องราวของดวงแก้วคุณยายที่มีอานุภาพช่วยเพิ่มยอดขายของร้านอย่างน่าทึ่ง โดยการนั่งสมาธิและอธิษฐานจิตกับดวงแก้ว คุณกชวรรณและน้องสาวพบว่าร้านของเธอคึกคักมากขึ้นและขายได้ถึง 900,000 บาทในวันเดียว ที่น่าเ

๔๗ ดวงแก้วคุณยาย ทุกทิศทุกทาง และถ้ายังขายดีวันละเป็นแสน ๆ อย่างนี้ เธอกับน้องสาว ก็อยากทำบุญอาคารคุณยายให้ได้สัก ๑ ห้อง และตั้งใจว่าภายในเดือนนี้ กำไรที่เกิดขึ้น ทั้ง ๒ คน จะถวายสร้างอาคาร ๑๐๐ ปี เพื

ดวงแก้วคุณยายมีอานุภาพช่วยเจ้าของจริง ๆ เนื่องจากเจ้าของตั้งใจทำบุญ หากไม่มีบุญ ดวงแก้วจะไม่อยู่ การทำบุญของเจ้าของส่งผลต่อฤทธิ์ของดวงแก้ว ยิ่งทำบุญมาก ยิ่งเกิดเรื่องดี ๆ ขึ้นมากมาย ผู้มีบุญหลายท่านวิ

ดวงแก้วคุณยาย ISBN : 978-616-7200-17-0 คณะผู้จัดทำ : กองบรรณาธิการ : ชมรมผู้รักบุญ กองสื่อธรรมะ ส.สุขโข อัชวัน หงิมรักษา ระพีพรรณ ใจภักดี สิริวรรณ อนันต์สุขสกุล ธนิษฐา ศรีสงคราม รัดเกล้า ลิ่วเฉลิมวงศ์

ดวงแก้วคุณยาย เล่าถึงธรรมะและการพัฒนาจิตใจเพื่อให้ผู้อ่านเข้าถึงความสุขที่แท้จริง เนื้อหาจัดทำโดยกองบรรณาธิการชมรมผู้รักบุญ ประกอบด้วยบทความที่สะดวกต่อการเข้าใจ และสร้างแรงบันดาลใจในการดำเนินชีวิต โดย

ผู้ที่ได้ครอบครอง ดวงแก้วคุณยาย คือ ผู้มีบุญมาก เพราะดวงแก้วจะช่วยเชื่อมสายสมบัติ และบันดาลความสุขความเจริญมาสู่เจ้าของ ทำให้ผู้เป็นเจ้าของดวงแก้วไม่ต้องฝ่าฟันอุปสรรค ใด ๆ ในชีวิตตามลำพัง เมื่อได้รับแ

ผู้ที่ได้ครอบครองดวงแก้วคุณยายถือเป็นผู้มีบุญมาก เนื่องจากดวงแก้วเหล่านี้ช่วยเชื่อมสายสมบัติและนำพาความสุขความเจริญให้กับเจ้าของ ผู้เป็นเจ้าของดวงแก้วจะไม่ต้องเผชิญกับอุปสรรคใด ๆ ในชีวิตตามลำพัง เมื่อ

วัตถุแห่งความฝันเหล่านี้เขามักจะจำลองไว้ด้วยเงินภายในวัดหรือตามริมท่าแม่น้ำคงคา ในวัดเซนทุกวัดต้องมีวัตถุเหล่านี้ประจำ แต่บางวัดยังมีเปลซึ่งถือว่าเป็นเปลของมหาวีระ พอถึง วันแห่ก็นำสิ่งเหล่านี้ออกมาแห่

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับนิกายต่าง ๆ ในศาสนาเชน รวมถึงการปฏิบัติและแนวทางการศึกษาที่แตกต่างออกไปหลังจากพระมหาวีระนิพพาน โดยแบ่งออกเป็น 2 นิกายหลัก คือ นิกายทิฆัมพรและนิกายเศวตัมพร พร้อมอธิบายวิธีการปฏิ

6.1 ประวัติความเป็นมา 6.2 ประวัติศาสดา เนื้อหาบทที่ 6 ศาสนาซิกข์ 6.2.1 ชาติกำเนิดและปฐมวัย 6.2.2 ชีวิตสมรส 6.2.3 ได้ประสบการณ์ทางจิต 6.2.4 ออกสั่งสอนคน 6.2.5 บั้นปลายชีวิต 6.3 คัมภีร์ในศาสนา 6.4 หลักค

บทที่ 6 ของการศึกษาเกี่ยวกับศาสนาซิกข์นั้นมีการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาและศาสดาของศาสนานี้ รวมถึงชาติกำเนิดและการดำเนินชีวิตในวัยเยาว์ของท่าน การศึกษาชีวิตสมรสและประสบการณ์ทางจิตของศาสดา

โพกไว้ภายนอกอีกชั้นหนึ่ง ส่วนสีนั้นไม่มีการจำกัด ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับความนิยม แต่ชาวซิกข์ใน เมืองไทยส่วนมากนิยมสีขาว และสีฟ้าสดที่เรียกว่า ฟ้าอมน้ำเงิน ในหมู่ชาวซิกข์การโพกผ้ามิได้มีความหมายเพียงแค่ประเ

การโพกศีรษะในชาวซิกข์มีความสำคัญมาก ไม่เพียงแต่เป็นประเพณีการแต่งกาย แต่ยังแสดงถึงความรู้สึกของศาสนา การสืบทอดตำแหน่ง และความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในชุมชน นอกจากนี้พิธีครัวทานยังเป็นการสร้างสังคมที่เ

เตียเต๋าเล้ง และสังฆราชถัดๆ มาก็เป็นแบบไสยศาสตร์หรือรหัสนิยม (Mysticism) อย่างเช่น จางเต้าหลิง หรือจางหลิงผู้ได้รับสถาปนาเป็นสังฆราชองค์แรกของศาสนาเต๋าในราวปี พ.ศ. 577 ก็มีดาบศักดิ์สิทธิ์ เชื่อกันว่าด

บทความนี้สำรวจประวัติและพัฒนาการของศาสนาเต๋าในประเทศจีน ตั้งแต่การก่อตั้งโดยเล่าจื้อ จนถึงการเปลี่ยนแปลงในสมัยต่างๆ ของจักรพรรดิ สะท้อนให้เห็นความรุ่งเรืองและตกต่ำของศาสนาเต๋าขึ้นอยู่กับความเชื่อและกา

พ.ศ. 2204-2264 จักรพรรดิกังสี (Kang Hsi) ทรงสั่งลงโทษหมอเถื่อนพวกศาสนาเต๋า รวมถึงคนที่มารับรักษาด้วย ทั้งทรงห้ามชุมนุมและเดินขบวนของผู้นับถือศาสนาเต๋า ทรง พยายามบีบคั้นศาสนาเต๋าทุกนิกาย พ.ศ. 2443 เกิด

บทความนี้กล่าวถึงช่วงเวลาของจักรพรรดิกังสีที่ทรงใช้มาตรการกดดันศาสนาเต๋าในจีน และการเกิดขบถมวยที่มีรากฐานจากความเชื่อของศาสนาเต๋า นอกจากนี้ยังพูดถึงเล่าจื้อ ผู้ก่อตั้งศาสนาเต๋า ที่มีชีวิตประมาณ 604-52

บทที่ 9 ศาสนาชินโต 9.1 ประวัติความเป็นมา ศาสนาชินโต เกิดเมื่อประมาณ 117 ก่อน พ.ศ. โดยคิดตามสมัยจักรพรรดิองค์แรกของ ญี่ปุ่นคือ พระเจ้าจิมมู เทนโน (Jimmu Tenno) คำว่าชินโต เป็นภาษาจีนแต่ออกเสียงตาม สำเน

ศาสนาชินโตเกิดขึ้นในญี่ปุ่นเมื่อประมาณ 117 ปีก่อนคริสตกาล มีการบูชาเทพเจ้าและบรรพบุรุษ ไม่มีคัมภีร์แน่นอนและไม่มีศาสดา โดยมีเทพเจ้าหลายประเภทรวมถึงเทพเจ้าที่มาจากวิญญาณของผู้คนในธรรมชาติ สิ่งที่เคารพเ

มีความหมายกว้างเพราะนอกจากจะหมายถึงเทพเจ้าแล้วยังหมายถึงสิ่งที่บริสุทธิ์ ทรงพลัง ทรง อำนาจและน่าเกรงขามเป็นต้นอีกด้วย ดังนั้นภูเขา แม่น้ำ ทะเล ทุ่งนา ป่าไม้และสัตว์ เป็นต้น ก็อาจเป็นกามิได้ ด้วยคำนึงถ

ศาสนาชินโตในญี่ปุ่นมีความหมายกว้างรวมถึงเทพเจ้า สิ่งบริสุทธิ์ และธรรมชาติ เช่น ภูเขา แม่น้ำ และสัตว์ อะมะเตระสุเป็นเทพเจ้าสูงสุด เป็นเพศหญิง ในประวัติศาสตร์ถูกแบ่งออกเป็น 5 สมัย โดยมีอิทธิพลจากศาสนาอื

9.3 คัมภีร์ในศาสนา คัมภีร์ศาสนาชินโตที่สำคัญมีอยู่ 2 คัมภีร์ ดังนี้ 1. คัมภีร์โคยิกิ 2. คัมภีร์นิฮอง หรือนิฮอนโชกิ แต่ถ้าต้องการกล่าวอย่างพิสดาร ยังมีคัมภีร์อื่นอีก หลายคัมภีร์ ดังต่อไปนี้ คัมภีร์โกโค

คัมภีร์ศาสนาชินโตที่สำคัญมีอยู่ 2 คัมภีร์ ได้แก่ คัมภีร์โคยิกิ และคัมภีร์นิฮอนงิ หรือนิฮอนโชกิ ซึ่งเป็นวรรณคดีที่ถือว่าเป็นคลาสสิก มี 30 เล่ม แบ่งเป็น 15 เล่มแรกว่าด้วยเทพนิยาย และ 15 เล่มหลังว่าด้วยข

10.4.7 พระเจ้าผู้เป็นเจ้าสูงสุด ศาสนาโซโรอัสเตอร์เชื่อว่ามีพระเจ้าผู้ทรงยิ่งใหญ่ คือ พระเจ้าอายุรา มาสดา (AhuraMazda) ซึ่งฮอพฟ์ได้อธิบายความหมายไว้ว่า คำว่า “อายุรา” นี้เป็นภาษาเปอร์เซีย แปลว่า “พระเจ

ในศาสนาโซโรอัสเตอร์ พระเจ้าอายุรา มาสดา (Ahura Mazda) เป็นพระเจ้าสูงสุดและทรงพลัง โดยมีชื่ออื่น ๆ อีกมากมายที่สะท้อนถึงความดีและปัญญา ในหลักคำสอนของโซโรอัสเตอร์ พระองค์เป็นผู้สร้างทุกสิ่งและมีอำนาจเหน

ใต้อำนาจขององค์อาหรา มาสดา พระองค์สามารถแบ่งภาคเป็น 2 ภาค คือ พระเจ้าแห่ง ความดีงามและความสว่าง ทรงพระนามว่า สเปนตา มันยุ (Spenta Mainyu) และพระเจ้าแห่ง ความชั่วร้าย และความมืด ทรงพระนามว่า อังกระมันย

ศาสนาโซโรอัสเตอร์มีเทพเจ้าสำคัญ 2 องค์คือ พระอาเรมาซดะซึ่งเป็นเทพแห่งความดีและอหริมันที่เป็นเทพแห่งความชั่ว ทั้งสองต่อสู้กันตลอดเวลา โดยพระอาเรมาซดะสร้างสรรพสิ่งที่ดีและมีชีวิตอยู่ ในขณะที่อหริมันสร้า

น้ำเลิกท่วมแล้ว พระยะโฮวาห์ได้ตรัสกับโนอาห์ว่า เราจะตั้งพันธสัญญาของเราไว้กับพวกเจ้าว่า จะไม่ทำลายมนุษย์และสัตว์โดยบันดาลให้น้ำท่วมโลกอีก และจะไม่ให้มีน้ำมาท่วมทำลายโลก อีกต่อไปจึงทรงตั้งรุ้งไว้เหนือเ

น้ำเลิกท่วมแล้ว พระยะโฮวาห์ได้ตรัสกับโนอาห์ว่า จะไม่ทำลายมนุษย์และสัตว์โดยน้ำท่วมโลกอีก และได้ตั้งรุ้งไว้เป็นเครื่องหมายพันธสัญญา ชาวยิวเชื่อว่าโนอาห์เป็นบรรพบุรุษของอับราฮัม วิญญาณของคนตายจะคอยวันตัด